она не рассуждает, а делает
сам хоть понял, что сказал?
лучше б рассуждала.
Перед действиями это, знаешь ли, полезно, анон.

отличие от многих, она не рассуждает, а делает.
а давайте дени с дораном спейрингуем! а то он много рассуждает и мало делает. баланс, блеать

а давайте дени с дораном спейрингуем! а то он много рассуждает и мало делает. баланс, блеать
Аатлична!

у него ж жона есть

на верна мужу (Дрого), потому что у нее не было выбора
А не потому, что любит его? она его любит, потому что у нее не было выбора. Я ее не осуждаю (это я на всякий случай), я просто говорю о том, что у нее ее верность - не от воспитания или убеждения, а от безвыходной ситуации в которой она оказалась.

А не послала ли она Даарио накануне свадьбы? Потому что как бы все, замужем, а изменять нехорошо?
Нет, на мое имхо, она послала его потому, что поняла, что он начал влиять на нее слишком сильно. Если бы она полюбила его так, как кхала, она бы плюнула на Хиздара. Опять же, это не делает ее хуже - даже может быть лучше в каком-то смысле, но любить в полную силу она боится.

Но даже если правы вы, а не я. Эти два пункта - все, что у нее есть. Вы же понимаете, что моральные установки (т.е. ВОСПИТАННЫЕ представления о хорошем и плохом) и Дени - это два полюса.

Еще много чего. Желание помочь окружающим в ущерб себе - как умеет, пусть даже не всегда получается, но помочь. Всем, кому только возможно. Это не много чего. Это слишком мало.

И еще про мораль и нравственность: желание помогать другим заставило ее прибить на дороге в Миерин столько же господ, сколько детей распяли они?

у него ж жона есть
они раздельно живут. и вообще, когда это кому мешало.

И да, в отличие от многих, она не рассуждает, а делает.
Ага, но при этом не думает совершенно!

желание помогать другим заставило ее прибить на дороге в Миерин столько же господ, сколько детей распяли они?
Понятие "кары" или "воздаяния" вам незнакомо?

Ага, но при этом не думает совершенно!
Думает. Возможно, иначе, чем вы, но она думает, исходя из своего опыта и советов тех, кому доверяет.

Вы же понимаете, что моральные установки (т.е. ВОСПИТАННЫЕ представления о хорошем и плохом) и Дени - это два полюса.
Нет, не понимаю. Поясните, пожалуйста.

Понятие "кары" или "воздаяния" вам незнакомо?
Знакомо. Только оно как бе не очень рифмуется с мессианским желанием помогать всем и вся, которое выше вы нашли у Дейенерис. Либо она новый христос, либо так. Кроме того, даже Нед Старк рубил головы осужденным за реальные преступления, после разбирательства хотя бы примитивного. Дени всех рабовладельцев не разбираясь считает преступниками. Она просто взяла от каждой семьи по человеку и казнила их. И еще думала после этого, что станет их королевой
Кроме того, когда она стала кхалиси - она стала, однако, частью рабовладельческого мира. Что-то незаметно у нее осуждение ее покойного кхала за жестокость, насилие и работорговлю.
То есть опять повторю - она добрая девочка, но этого мало. Благими намерениями - и иди с травой поговори.

Вы же понимаете, что моральные установки (т.е. ВОСПИТАННЫЕ представления о хорошем и плохом) и Дени - это два полюса.
Нет, не понимаю. Поясните, пожалуйста.

Попробую.
Моральные установки - это кодекс рыцарства, это воспитание лордом-отцом и леди-матерью. Моральные установки - это у Сансы, Бриенны, Джона. То есть то, что воспитано в человеке семьей и социумом. Я сейчас не говорю о том, насколько они вообще помогают жить или мешают. Я только об их наличии. Дени, к сожалению, ничего этого не перепало в жизни. У нее был Визерис, который побирался и рассказывал о гордости и могуществе, о крови дракона, которому можно злиться, когда надо - она это, кстати, усвоила здорово. Это, наверное, тоже можно считать определенными моральными установками, но это все-таки ничего общего не имеет с ее добротой, нравственностью и мессианством. В том-то и дело, что хорошее в себе ей приходится культивировать самостоятельно.

не очень рифмуется с мессианским желанием помогать всем и вся, которое выше вы нашли у Дейенерис.
А по-моему, вполне рифмуется. Мухи отдельно, котлеты отдельно. Толстовщина в другой опере, а Дени знает грань между милосердием и справедливостью.
Дени всех рабовладельцев не разбираясь считает преступниками
А разве это не так? Это ее законы.
Что-то незаметно у нее осуждение ее покойного кхала за жестокость, насилие и работорговлю.
А вот это уже любовь. Можно осуждать поступки - и любить совершившего их человека.

В том-то и дело, что хорошее в себе ей приходится культивировать самостоятельно.
Ок, я поняла. Я имела в виду под "установками" не привитое, а имеющееся, неважно каким путем полученное. Например, Нэд изначально воспитался, а Джейме и Теон постигают все на собственной шкуре (ну, мера запущенности разная, конечно), однако то, к чему они идут, ничуть не хуже Нэдовского, с молоком матери впитанного.
Возвращаясь к Дени - у нее _сложился_ уже вполне меня устраивающий набор внутренних заповедей.

а Дени знает грань между милосердием и справедливостью. Увы, нет, на мое имхо. Справедливость - это когда за конкретное преступление конкретное наказание (даже если не особенно милосердное). А то, что она делает в заливе работорговцев - это месть и в лучшем случае "око за око". Между прочим, Вестерос, в который она вроде как стремится, живет иначе.

А разве это не так? Это ее законы. Ну вы сами себе опровергаете. Или все рабовладельцы повинны смерти - или дотракийцы хорошие ребята, Джорах - хороший парень (пока не полез целоваться), а вот эти вот - чужие рабовладельцы, нихарошие, на кол их.

Возвращаясь к Дени - у нее _сложился_ уже вполне меня устраивающий набор внутренних заповедей.
Не, ну то, что вас она устраивает, это понятно. Но то, что она способна для кого-то стать моральным стержнем (мы же изначально о Джейме говорили) - это большой вопрос. Пусть в себе сперва его найдет, я в нее верю.

Увы, нет, на мое имхо. Справедливость - это когда за конкретное преступление конкретное наказание (даже если не особенно милосердное). А то, что она делает в заливе работорговцев - это месть и в лучшем случае "око за око". Между прочим, Вестерос, в который она вроде как стремится, живет иначе.

Уже к третьему городу эта месть ей аукнулась - и Дени вполне себе осела в Миэрине. Хотела бы действительно мстить - прошлась бы огнем и мечом по всему Заливу Работорговцев и после благополучно усвистала в Вестерос.
Но она этого не сделала. А после и вовсе рядилась в "кроличьи уши" (что говорит о том, что она как прислушивается к советам, так и старается найти компромисс со своим новым народом) и часами проводила в тронном зале, выслушивая жалобы и разрешая их.
Она лажанула с революционными намерениями - она же постаралась все исправить. Просто ее не ко времени накрыл душевный кризис а-ля "власть или няшность" - но к концу пятой книги она этот кризис разрешила, так что дальше ждем решительных действий.